В 1972 году я отдыхал в пионерлагере советского дипкорпуса под Варной. И там мы яростно резались во многие спортивные игры: от футбола, пионербола, бадминтона и тенниса до шахмат, шашек и «чапаева». И во что бы то ни стало надо было победить, доказать, что ты круче. Но как-то сижу я в очереди то ли теннис погонять, то ли играть в пионербол на вылет, и вдруг приходит совсем необычная мысль: а зачем тебе всё это? На кой ляд тебе этот турнир? И какая разница, какое ты в нём место займёшь? Уж сколько лет прошло, а до сих пор чётко помню, как этой мысли тогда удивился. Но тогда принял. И сразу стало как-то хорошо и спокойно.

Прошло время, и я это «божественное откровение» забыл. И по жизни нередко пытался кому-то что-то доказать. Увы, это было большой глупостью. Что-то получалось, что-то нет. Если не получалось, то нередко возникало сильное расстройство. Иногда вспоминалась та мысль из 1972 года: ну и что? Но как только разумом себя успокоишь, то опять вылезала обезьяна и назойливо нудила в мозги: «Как же ж, я же ж, надо доказать!» При этом возникали новые надежды: а может, так попробовать или эдак? Может, этот поддержит, а может, тот? При этом периодически ловил себя на мысли, что стал рабом этой мечты, этой надежды, этих людей, от которых её реализация как-то зависит. А рабом быть как-то не хотелось. Даже если хозяин — это твоя собственная мечта. Вряд ли эту двойственность можно полностью изжить, поскольку стремление к доминантности — это один из фундаментальных критериев, определяющих поведение в любом социальном сообществе животных. Что многократно доказано в трудах этологов.

Обычно утверждается, что надежда умирает последней. Дескать, надо непоколебимо верить в свою мечту и надеяться на её осуществление. Известно немало примеров, когда твёрдо убеждённым людям удавалось реализовать что-то задуманное. Но примеры, когда этого не удавалось, обычно остаются в тени. А их, наверняка, куда больше, чем примеров «успешного успеха». Например, сколько существует шуток по поводу ожиданий «принца на белом коне»? Там ведь тоже «надежда умирала последней». В любом случае с романтическими утверждениями о целесообразности непреклонной «веры в мечту» не всё так однозначно. Хотя бы потому, что, «веря в мечту», ты невольно становишься её рабом. Так же, как и рабом среды, в которой она должна реализоваться.

Даже если ты чего-то достиг из ранее задуманного, то это «счастье» обычно длится недолго. При этом, как правило, достигнутое надо удерживать. Подтверждать своё соответствие какому-то достигнутому уровню. То есть теперь стать уже его рабом. Что можно видеть, например, у популярных блогеров. Перестанешь выпускать новое — тебя быстро забудут и сместят с пьедестала. А оно того стоит?

Фрагменты рассуждений на эту тему стали «залезать» в стихи ещё в 2001 году. Потом появлялись новые тексты с теми или иными фрагментами рассуждений на ту же тему. К концу лета 2026 года накопился некий критический уровень подобного рода текстов, и стало возможным выстроить их в определённую логическую цепочку, которая и приводится в этой книге. Некоторые тексты является интерпретациями текстов других авторов, но с совершенно иным смысловым наполнением. Часть текстов ранее публиковалась в других изданиях, но большая часть публикуется впервые. Во всяком случае, в данной конкретной логической последовательности.

ISBN: 978-5-0071-3253-4

Все приведённые тексты «озвучены» с помощью нейросети Suno. Доступ обычно осуществлялся через обёртку gen-api.ru.

Многие из песен, созданных на основе приведённых в книге текстов, размещены на стриминговой платформе https://aiplay.studio, на которой размещается исключительно музыка, созданная с помощью нейросетей. Прямой доступ к странице автора: https://aiplay.studio/author/евгений_шуремов_sadf. Лучше обращаться к музыке на эти тексты именно оттуда. На момент сдачи книги в редакцию там ещё были опубликованы не все песни. Но все они приведены здесь. Если Вы попали на эту страницу, то значит откуда-то знаете о ёё существовании. Скорее всего, из Послесловия книги.